El tantra en el budismo

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En nuestra sociedad apenas conocemos lo que es realmente la práctica del tantra, tenemos una vaga idea de algunos occidentales que a lo largo de los años han viajado a la india y han aprendido algunos rituales de algún yogui, estos rituales son lo que la mayoría de las personas a las que les preguntas te describirían como tantra, una serie de técnicas de masajes sexuales y meditativas en pareja en las cuales se consigue llegar a alcanzar el estaxis. El tantra es mucho más que simples rituales en los que se practica sexo en pareja.
Para intentar profundizar más en lo que realmente es el tantra, me voy a intentar centrar en el budismo tibetano, una religión, y a la vez una escuela de tantra de las más conocida en el mundo entero.
Budistas de todo el mundo estudian los sutras que son las palabras sagradas que dijo buda. Los budistas tibetanos además de los sutras estudian los tantras que son las últimas palabras que dijo buda antes de morir.
En las meditaciones los mojes recitan sin cesar oraciones, son los mantras, antiguas formulas sagradas traídas de la india que ni si quiera se han traducido al tibetano, ya que su sonido es mucho más importante que su significado.
Los mantras se repiten 100, 200, 300 o miles de veces buscando suscitar la apertura espiritual del practicante.
Los mudras son sellos, o cierres de energía se utilizados para alcanzar un nivel espiritual o de conciencia. Cada mudra pertenece a una deidad, y cada deidad tiene su mantra.
El más conocido de todos Om mani padme hum es el mantra de Avalokiteshvara la deidad protectora del Tíbet y la más venerada ya que los tibetanos creen que se reencarno en el Dalai lama.
En las ceremonias tántricas se realizan los mándalas cuya traducción significa palacio, una técnica de dibujo confeccionado con arena de cuarzo de colores. Los monjes tardan 7 años en aprender las técnicas necesarias para hacer estos mándalas.
Los mándalas son un laberinto que sirve al monje para aprender los secretos de como liberar la mente del ego, y de los objetos de valor, el que consiga llegar al centro del laberinto consigue los que los budistas llaman la iluminación. Los mándalas una vez cumplida su misión natural son destruidos y sus granos de arena disueltos en un rio. Nada existe para siempre, ni siquiera los dioses, esa fue la última enseñanza de buda.
Los objetos más importantes del ritual tántrico son el vajra o cetro de diamantes y la campana. El vajra representa la iluminación, la naturaleza indestructible del espíritu, encarna lo masculino. La campana en cambio simboliza la vacuidad, la receptividad, la contemplación, la audición, lo cíclico, encarna lo femenino.
A pesar de que el budismo tántrico tibetano completamente esta enfocado en estos dos tipos de energía una masculina y una femenina, y que en la mayoría de los dibujos y figuras de sus dioses están en posiciones de práctica sexual los lamas conservan el celibato, solo en algunas otras ordenes se les permite a los mojes cuando han llegado a entender la práctica del tantra el poder tener unas esposa o seguir conservando el celibato como decisión propia.
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Sobre esta noticia
Autor: Vsgphoenix (39 noticias)
Fuente: eldespertarinterno.es
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Tipo: Reportaje
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