Benedict "la integración de la cultura".

La conclusión a la que llego después de leer este artículo de Benedict, es que Benedit dice que la comprensión que necesitamos para nuestros propios procesos mentales se pueden alcanzar mediante un rodeo, es decir; Necesitamos toda la aclaración que podamos obtener del estudio del pensamiento y la conducta, cómo está organizada en grupos menos complejos.

es decir; en conclusión, la comprensión compleja de unas cuantas culturas, Benedict lo hace así en su escrito "Patterns of culture"

TURNER "pasos, márgenes y pobreza: símbolos religiosos de la communitas".

COMMUNITAS según TURNER es una modalidad de interrelación social opuesta al concepto de la estructura social. es un hecho de la experiencia de cada uno. es central para la religión, literatura, drama y arte.

COMMUNITAS : es una condición atemporal, un eterno ahora, como un "momento dentro y fuera del tiempo" o como un estado al que no se puede aplicar el punto de vista estructural

Para TURNER estructura "social" son  "los arreglos modelados de grupos de papeles, grupos de estatus y secuencias de status" conscientemente reconocidos y operativos regularmente en una sociedad dada.

COMMUNITAS : es una condición atemporal, un eterno ahora, como un "momento dentro y fuera del tiempo" o como un estado al que no se puede aplicar el punto de vista estructural.

TURNER dice que aunque hay cierta oposición entre los conceptos "estructuta" y "communitas", la situación liminal de la communitas está envuelta en una estructura de cierto tipo, pero esta no es una estructura social en el sentido de Radcliffe-Brown, sino una de símbolos e ideas, un estructura de instrucción".